САДАШИВА – (санскр. вечно благой), имя первичной души, Шивы, синоним Парамешвары, проявляющегося в физическом бытии садгуру. Имя Садашива, в частности указывает на силу милости откровения (ануграха-шакти) третьей таттвы, после которой появляются и остальные четыре божественные энергии Шивы. Эта пятеричная манифестация, или проявление деятельности Бога в Космосе отражена в иконографической форме пятиликого Садашивамурти.

Лицо, глядящее вверх, – это Ишана (энергия откровения). На восток смотрит Татпуруша, «высшая душа» (энергия сокрытия). На запад смотрит Садйоджата, «быстропорождающий» (энергия сотворения). Северный лик – Вамадэва, «красивый, милый» (энергия сохранения). Южный – Агхора, «бесстрашный» (энергия поглощения). Четыре лика открыли Веды, пятый лик, Ишана, – Агама. Эти пять ликов также называются Садашива, открывающий; Махешвара, сокрывающий; Брахма, творец; Вишну, хранитель и Рудра, разрушитель.

Имя Садашива в частности указывает на силу милости откровения (ануграха-шакти), третьей таттвы, после которой появляются остальные четыре божественные энергии Шивы.

Первая женская энергия, которая сотворила Мир - это сила желания Бога Всемогущего (Садашивы) - В индийской мифологии Ади Шакти, в христианстве - Святой Дух, в Исламе - Рух.

Сила вибраций спящего Садашивы двигалась в Космосе по кругу по часовой стрелке.
Энергия желания (Иччха Шакти), которая была расположена внутри Садашивы, очень устала от этого вращения (Парикрама) Садашивы и выразила желание стать независимой от Садашивы. Садашива согласился с Ее просьбой при условии, что Она должна оставаться на своей орбите (Парикрама) и не возвращаться к Садашиве, пока Он того не пожелает. Иччха Шакти согласилась, и Садашива отпустил Ее на Ее собственную орбиту, которая тоже была по часовой стрелке.
Через миллионы лет Иччха Шакти устала от своего одиночества и захотела соединиться с Садашивой, проигнорировав Его условие, что Она может вернуться к нему, когда Он захочет Ее возвращения, а не по Ее свободной воле.

Как только Иччха Шакти стала подходить ближе к Садашиве, Он протянул Свою руку, чтобы остановить Ее, и это нарушило орбиту (Парикрама), которая имела форму браслета.

Орбита тогда разделилась на три части со звуком и затем соединилась в форме АУМ (Ом).

Так был создан первый звук (наад), который мы знаем как ОМ, Аминь или, так создана первая музыкальная нота. Эти три разделившиеся части есть три энергии: Махакали, Махасарасвати и Махалакшми, которые теперь известны как Троица. Эти три энергии хотели сделать что-то хорошее для Космоса и попросили Садашиву позволить им проявиться. В результате Господь Шива, Господь Вишну, Господь Брахма, Богиня Сарасвати, Богиня Лакшми и Богиня Парвати проявились через эти три энергии. Шива женился на Парвати, Вишну женился на Лакшми, и Брахма соединился с Сарасвати. Даже после создания шести Божеств, у них не было работы, чтобы приносить пользу. Поэтому Ади Шакти решила создать человеческое существо. Она вращалась, вращалась со всеми энергиями, которые утолщались. Это разлетелось на куски при большом взрыве (что объясняет теорию большого взрыва), и кусок, который имел энергию Махалакшми, сейчас известный как Земля, упал отдельно и двигался по инерции, оставаясь во вращательном движении. Другие куски, как Солнце и Луна, упали с энергиями Махасарасвати и Махакали. Солнце, второй кусок, было очень горячее, и его возможно было вытерпеть только на расстоянии, а Луна, третий кусок, стала очень холодной. Луна и звезды видны с Земли, хотя сами они являются частью космоса. Теперь Земля двигалась от Солнца к Луне. Холодность Луны охлаждала Землю, и образовался лед, а когда Земля двигалась к Солнцу, лед таял, и была образована вода. Солнце было ближе к средней части, поэтому там жарче, в то время, как полюса покрыты льдом.
Садашива создал Адама и Еву по своему образу и подобию, и так как они были отдаленным образом самого Бога, Он не вложил знание дхармы в систему нового Мира. Как вы знаете, Адам и Ева вкусили запретный плод знаний по совету Ади Шакти, которая пришла как Кундалини или как змея. У них не было свободной воли, они были как высшие животные. Много различных видов должно было быть разрушено, так как в систему не было встроено знание дхармы. В результате был создан всемирный потоп. Всё было разрушено за исключением одной особи от каждого вида. Это опять означало, что нет никакой работы для Божеств, так как все особи были без знания. Ади Шакти решила эволюционировать человеческое существо, а не создавать его. Божества начали действовать. Они создали различные центры или чакры в человеческих существах, которые развивали человеческие существа, прежде подобные животным...
Так, в конце концов, в процессе эволюции было создано человеческое существо, и вместе с ним эволюционировало знание о дхарме. Дхарма, обозначает границы, в которых должна проходить деятельность. Животные имеют дхарму, но они не знают об этом... Таким же образом человеческое существо также наделено дхармой и знание об этом вначале проявляется через сознание, подсознание и надсознание и, позднее, через мудрость и духовное просветление. Для полного знания дхармы, Кундалини, которая есть отражение Ади Шакти, была пробуждена из дремлющего состояния. Эта Кундалини, пробудившись, устанавливает прямую связь со Всепроникающими Вибрациями (Парамчайтаньей). Первое, что происходит - вы становитесь безмысленными, но осознающими все происходящее вокруг. Так как эта энергия является Божественной энергией любви, она может, когда ей позволяют, проистекать, совершать вещи, которые с человеческой точки зрения невозможны.

Отрывок из книги Бабы Мамы "Мои воспоминания"

Панчабрахма мантра (мантры пяти ликов Шивы)

Вначале была Пустота – непроявленный Вечный Шива (Садашива). Его называют также ЛИНГА, так как в нем всё существующее растворяется (лиятэ) и из него всё приходит (гамьятэ) в мир снова.
Чтобы сотворить вселенную, Шива проявился в виде пятиликого существа (Панчабрахма). Пять лиц Шивы называются Садьйоджата, Вамадэва, Татпуруша, Агхора и Ишана. Из этих пяти ликов постепенно появилось всё остальное.
Мантры пяти ликов Шивы связаны с пятью элементами, пятью Силами (Шакти), пятью активностями Господа (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и явление милости), пятью слогами мантры «намах Шивая»…
Панчабрахма мантры очень важны для шиваитов. Эти мантры не только обязательно произносят во время Шива-пуджи, их также используют в процессе приготовления священного пепла (вибхути).
Садьйоджата (”Рожденный сегодня”)
Этот лик Шивы обращен на восток. Шива-Садьйоджата творит, его называют Брахма. Из него появился элемент земли. Он связан со слогом “НА” пятислоговой мантры “намах Шивая”, зеленым цветом и Рамбхапури питхой традиции вирашайва.

सद्योजातम् प्रपद्यामि सद्योजाताय वै नमोनमः |
भवे भवे नातिभवे भवस्व माम् भवोद्भवाय नमः ||
Садьйоджатам прападьями садьйоджатая ваи намонамаха
Бхавэ бхавэ натибхавэ бхавасва мам бхаводбхавая намаха
—
Вамадэва (”Прекрасный бог”)
Этот лик Шивы обращен к югу. Шива-Вамадэва поддерживает мир, его называют Вишну. Из него появился элемент воды. Он связан со слогом “МА” пятислоговой мантры “намах Шивая”, красным цветом и Удджайни питхой традиции вирашайва.

ॐ वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नमः श्रेष्ठाय नमो रुद्राय नमः कालाय नमः कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो बलाय नमो बलप्रमथनाय नमः सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नमः ||
Ом вамадэвая намо джйештхая намах шрэштхая намо рудрая намах калая намах калавикараная намо балавикараная намо балая намо балапраматханая намах сарвабхутадаманая намо манонманая намаха
—
Агхора (”Нестрашный”)
Этот лик Шивы смотрит на запад. Шива-Агхора разрушает мир, его называют Рудра. Из него появился элемент огня. Он связан со слогом “ШИ” пятислоговой мантры “намах Шивая”, темно-синим цветом и Кедар питхой традиции вирашайва.

अघोरेभ्योऽथघोरेभ्योघोरघोरतरेभ्यः |
सर्वेभ्यः सर्वशर्वेभ्यो नमस्ते अस्तु रुद्ररूपेभ्यः ||
Агхорэбхьйо тхагхорэбхьйо гхорагхоратарэбхьяха
сарвэбхья сарвашарвэбхьйо намастэ асту рудрарупэбхьяха
—
Татпуруша (”Тот человек”)
Этот лик Шивы обращен к северу. Шива-Татпуруша скрывает Истину, его называют Ишвара (Исполняющий желания). Из него появился элемент воздуха. Он связан со слогом “ВА” пятислоговой мантры “намах Шивая”, белым цветом и Шришайла питхой традиции вирашайва.

तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि |
तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् ||
Татпурушая видмахэ махадэвая дхимахи
Танно рудрах прачодаят
—
Ишана (”Господь”)
Этот лик Шивы смотрит вверх. Шива-Ишана являет милость, то есть освобождает. Из него появился элемент пространства (эфира). Он связан со слогом “ЙА” пятислоговой мантры “намах Шивая”, желтым цветом и Каши питхой традиции вирашайва.

ईशानः सर्वविद्यानामीश्वरः सर्वभूतानाम् ।
ब्रह्माधिपतिर्ब्रह्मणाधिपतिर्ब्रह्मा शिवो मे अस्तु सदाशिवोम् ॥
Ишана сарвавидьянам ишвара сарвабхутанам
Брахмадхипатир брахманадхипатир брахма шиво мэ асту садашивом

Сачара чара пара пурнам… Шивохам Шивохам
Я есть То, что господствует над всем везде… Я — Шива! Я — Шива!

Нитьянанда Сварупа… Шивохам Шивохам
Я форма Вечного Блаженства… Я — Шива! Я — Шива!

Анандохам, Анандохам, Анандохам, Анандохам!
Я радость и блаженство!

Куда бы ты не шёл, принимай это как совершение парикрамы (совершение обхода вокруг храма или статуи бога). Что бы ты не пил, принимай это как вкушение нектара со стоп Господа. Какую бы пищу ты не ел, принимай это как вкушение прасада (пища, предложенная сначала господу, а затем съедаемая верными последователями). Ложишься спать – принимай это как почтительный поклон Господу, как отдых у Него на руках.Всегда помни о том, что ты живёшь для Бога. Сын мой, самоотдача Господу – это самое главное.
(Из наставлений Шри Девраха Бабы «Слово Божье»)

Ш — Шакти
И — Ишвара
В — Виграха
А — Ананда

– Всё есть Шива –
– Из Него всё выходит и в Него всё возвращается –
– Кроме него нет нечего в этом и иных мирах –

Какова природа всевышнего Бога Шивы?

Бог Шива — все и во всем, единый без второго, Высшее Существо и Абсолютная Реальность. Он — Пати, наш Господь, имманентный и трансцендентный. Творить, сохранять, разрушать, сокрывать и проявлять — таковы пять Его сил. Аум.

Господь Шива — единая Сущность, но мы осознаем Его в трех Его совершенствах, каковы суть Абсолютная Реальность, Чистое Сознание и Изначальная Душа. В Своем качестве Абсолютной Реальности Шива — непроявленная, неизменная и трансцендентная Сущность, самодостаточное Божество, вневременное, вне формы и пространства. В Своем качестве Чистого Сознания Шива — проявленная первичная субстанция, чистая любовь и свет, струящиеся сквозь все формы, существующие повсюду во времени и пространстве как бесконечный интеллект и сила. В Своем качестве Изначальной Души Шива проявляется в пяти измерениях: Брахма — творец, Вишну — вседержитель, Рудра — разрушитель, Махешвара — сокрывающий и Садашива — проявляющий. Он — наш личностный Бог, источник всех трех миров. Наш Божественный Отец-Мать защищает, питает и руководит нами, сокрывая Истину по мере нашей эволюции и открывая ее, когда мы достаточно зрелы, чтобы получить благую милость Господа. Бог Шива есть все и во всем, Его величие выше нашего понимания, это — священная тайна, которая может быть открыта при прямом общении. Воистину, когда постигаешь Шиву, постигаешь все. Так говорят Веды: «Та часть Его, которая характеризуется тамасом, именуется Рудрой. Та часть Его, что принадлежит раджасу, есть Брахма. Та часть Его, которая принадлежит саттве, есть Вишну». Аум Намах Шивайя. (Садгуру Шивайя Субрамуниясвами,«Танец с Шивой»)

Отрывок из Шива Пураны:

…И тогда Шива и Шакти, наслаждаясь Своей Игрой и взаимным блаженством, возжелали в Себе Самих: необходимо сотворить иное существо, пусть оно занимается всем остальным во Вселенной – творит, поддерживает и защищает с Моего благословения. Поручив ему всё, Мы, двое, будем свободно заниматься всем, что пожелаем, оставив за Собой лишь право даровать конечное спасение душам. Так, счастливые, Мы предадимся Своим утехам, не зная ни каких забот, связанных с творением и поддержанием Мира.

Подумав так, Верховный Господь излил нектарную сущность Своей Силы на десятую часть левой стороны Своего Тела.

И вслед за этим появился к бытию прекраснейший в трёх мирах, наполненный гуной (качеством) благости и наделённый терпением. Славный, он сиял своими восхитительными глазами-лотосами. Его тело имело цвет сапфира. Весь его образ сиял золотым сиянием. Члены тела его были безупречны. Облачён же он был в златотканые шелка. Он поклонился Всевышнему Шиве и сказал: «О, Господь, дай мне имя и скажи, что мне делать?»

Выслушав это, Всевышний Господь Шива рассмеялся и громоподобными словами ответствовал появившемуся существу. Шива сказал: «Ты станешь известен под именем Вишну-Вседержитель, ибо ты будешь отныне поддерживать всё сущее. У тебя будут также и другие имена, приносящие счастье твоим преданным…»